«من شبّ على شيء شاب عليه»
هكذا يقول المثل الشعبي،
وهذا ينطبق تماماً على ثقافة الــشتم والسب التي بات الجيل الجديد ينشأ عليها
بدءاً من المنزل حــيث تكون النزاعات العائلية الفتيل للتلفّظ بمختلف الكلمات البذيئة للشريك،
وصولاً إلى الشارع حيث يسمع الأطفال ألفاظاً يحفظوها ويرددوها ليفاجئوا أهلهم أحياناً بما يقولونه.
هذه المشكلة التي باتت تعاني منها المدارس،
فلم يعد هناك شيء يردع الطفل عن التلفّظ بالكلمات النابية لأنّه يسمعها في محيطه،
فيعتبر أنّ لا سوء في قولها حتّى عند التوجّه إلى الأساتذة أحياناً.
وأكثر ما يثير القلق ،
هو الغبطة التي يعبّر عنها بعض الأهالي حين يستدعون من إدارة المدرسة للمراجعة حول الشتم،
فيعتبرون أنّ طفلهم أصبح صلباً وقوياً بقدرته على السب وت**** الآخر،
وهكذا يمكن أن يدافع عن نفسه!
لذا،
يجب إعادة الانضباط إلى المنزل الأسري،
الذي يشهد تفككاً كبيراً مع غياب سلطة الأهل وترك الطفل على سجيّته لقبول كل ما يأتيه من محيطه،
من دون أن يكون هناك من يردعه عن قول كلمات نابية أو القيام بتصرفات خاطئة ومهينة للآخرين.
ولا نتغافل عن أهمية التحكّم بما يتلقاه الطفل من الوســائل الإعلامية،
خصوصاً مع انتشار البرامج التلفزيونية التي تُسمَّى بالكوميدية فيما هي مزيج من الشتم والسب
واستخدام الألفاظ النابية والإباحية
والمشكلة أنها أصبحت أمراً عاديا ... فنسمع أحيانا
تعبير عن الإعجاب مثلا .. وبصيغة شتم ... كأن يعجب طفل بحركة
زميله في تسجيل هدف أو لعبة جميلة .. فتسمعه يقول :
( ألعن أمه ... شف شف وشلون هالحركة )
سؤال يطرح نفسه للنقاش :
من المسؤول عن مثل هذه الثقافة ( ثقافة الشتم )
وكيف يمكن حلها أو الإقلال منها ؟
اللهم انصر أهل غزة وثبت أقدامهم، اللهم احرس أهل غزة بعينك التي لا تنام، اللهُم كُن لأهل غزة عونًا ونصيرًا، وبدّل خوفهم أمنًا، اللهم اجعل لأهل غزة النصرة والعزة والغلبة والقوة والهيبة، اللهم إنا لا نملك لغزة إلا الدعاء فيارب لا ترد لنا دعاء ولا تخيب لنا رجاء وأنت أرحم الراحمين ..
عضويتي 
ثقافة الشتم ... عند الأطفال من المسؤول ؟!
العرض الشجري
